מפרשים:
1 יש הליכה פעליית והליכה מוסריית או הגיונית. ובעל הלשון ישמש לרוב על הליכה הגיונית מוסריית מליצית בבנין הכבד – אהלך. ואם בא בבנין הקל על הליכת הנפש – ירצה שילך בדרך זה בקביעות.
2 ולשון מתהלך בהתפעל מורה הליכה הנה והנה כדי לטייל או להתהלך לפני או אצל נושא אחר. אחרי סימן קמא